Förklaring om Återupprättelse

När, i de mänskliga angelägenheternas naturliga gång, de system som inrättats för gemensam nytta genom en lång rad av missbruk kommer att vända sina egna syften upp och ned och i stället för folkets välstånd upprätthålla dess träldom, då blir det den opartiske åskådarens plikt att överväga – med nykter och sorgsen eftertanke – de orsaker som lett till denna melankoliska lidelse. En vederbörlig respekt för mänsklighetens åsikter och för den moraliska ordning som Försynen har planterat i det mänskliga bröstet kräver att vi förklarar de allvarliga och ihållande orsaker som tvingar oss att söka en återupprättelse av rättvisa principer.

Vi anser dessa sanningar grundade i vår naturs ursprungliga ramar: att även om människorna är olika i begåvning och lycka, är de alla utrustade med en medfödd känsla för personligt handlingsutrymme, en rättmätig aktning för frukterna av sin flit och ett krav på sina medmänniskors rättvisa hänsyn. Att för att trygga dessa naturliga förväntningar inrättas regeringar och ekonomier bland människorna, vilka hämtar sin rättmätiga myndighet från sin nytta i att främja samhällets säkerhet och lycka. Att när ett sådant system blir fördärvligt för dessa ändamål, är det både folkets rätt och plikt – lett av den kalla rösten från den opartiske åskådaren inom oss – att undersöka dess fel, avkläda det dess usurpationer och återuppbygga dess makter på sådana grundvalar som synes mest ägnade att trygga deras varaktiga säkerhet och ro.

Försiktigheten kommer visserligen att diktera att länge bestående system, trots alla sina partiella brister, inte bör störtas för lätta eller förbigående orsaker; och mänskligheten, av en naturlig motvilja mot tumult, är mer benägen att lida så länge ondskan är uthärdlig, än att bota sig själv genom att avskaffa de former den är van vid. Men när en lång kedja av systematiska förtryck, alla riktade mot samma hatade mål, avslöjar en medveten plan att reducera ett folk under absolut ekonomiskt despoti – genom att förvandla offentliga institutioner till redskap för privat rovlystnad, genom att blanda ärlig flit med parasitisk spekulation och genom att beröva samhällets arv dess rättmätiga förvaltare – då är det deras rätt, det är deras plikt att kasta ett sådant system av sig och skapa nya väktare för sin framtida säkerhet, grundade på de oföränderliga principerna för naturlig rättvisa.

Sådan har varit detta folks tåliga lidande; och sådan är nu den nödvändighet som tvingar dem att förändra sina tidigare system. Den nuvarande finansiella ordningens historia, och dess århundraden gamla statliga regim, är en historia om upprepade kränkningar och usurpationer, om träldom, alla med det direkta syftet att upprätta ett absolut tyranni över nationens ekonomiska liv. För att bevisa detta låt fakta läggas fram för världens opartiska dom.

De har förvrängt de institutioner som var avsedda för gemensamt försvar till mekanismer för privat maktackumulation och därigenom vänt upp och ned på det ändamål för vilket de hade inrättats.

De har rest ett imperium av finansiell abstraktion, försvarat av juridiska konster, som för ett tyst krig mot folkets produktiva krafter och undviker de naturliga bromsarna i ett fritt samhälle.

De har infiltrerat nationernas ekonomier, förvandlat offentliga resurser och det gemensamma arvet till säkerhet för evig skuld och därmed gjort nutidens och framtidens flit till slav åt de fås girighet.

De har genom spekulativa konster uppblåst tillgångarnas nominella värde och skapat återkommande katastrofer som ödelägger de försiktigas förmögenheter samtidigt som de tryggar ersättningar åt nödens arkitekter.

De har invecklat befolkningar i nät av oöverstigliga förpliktelser, ofta genom krigets olycka, och dömt efterkommande att ärva inte frihet utan träldom inför främmande kreditorer.

De har genom försummelse av moralisk och fysisk vård tillåtit förgiftningen av livets gemensamma element och därmed försvagat folkets kraft och beslutsamhet.

De har underminerat rättvisans domstolar, använt lagens former för att hindra dess anda och upplöst de skadades rättmätiga krav i en labyrint av förfaranden som endast gynnar makten.

De har förnedrat bytesmedlet genom mekanismer utanför offentlig insyn, berikat de slugna på de flitigas bekostnad och främmande den infödde från sin rättmätiga egendom.

De har för vinst och makt skull sått split och förvandlat samhällenas karaktär, försvagat de band av ömsesidig sympati som förenar ett samhälle.

De har dragit nytta av lastens och eländets gissel, tvättat utbytet genom respektabla kanaler och därmed gjort brottet till grundval för förmögenhet.

De har förnedrat lärdomens säten, förvandlat dem från dygdens och det oberoende tänkandets vagga till kvarnar för en enhetlig och servil doktrin.

De har förlängt konflikter inte av nödvändighet utan av penninggirighet, använt folkets blod och skatter för att föda skuldens maskiner.

De har monopoliserat de offentliga samtalens kanaler, så att länkarna av ekonomisk träldom framstår som den naturliga ordningen snarare än människors konster.

De har övergivit samhällen efter att ha gjort dem fattiga, för att endast återvända som de enda leverantörerna av hjälp och köpa kvarlevorna av välståndet för en spottstyver.

De har genom dold påverkan tvingat människornas styrare att lagstifta om överföring av rikedom från de många till de få under lagens täckmantel.

De har rest övervakningssystem som gör de mest privata känslorna till vara, för att bättre kunna förutse och styra de oförbereddas beteende.

De har bildat ett transnationellt intresse som i makt tävlar med staterna själva, vars enda mål är dess egen fortlevnad och berikning, oavsett nationernas ruin.

De har utnyttjat offentliga katastrofer för att påskynda konsolideringen av tillgångar och påläggandet av sparåtgärder, ökat beroendet medan de låtsades lindra det.

De har korrumperat rättvisans administration, låtit våldet överfalla de fredliga, medan de förföljde den ärlige försvararen av sitt eget hem, och därmed gjort skyddet till åtlöje.

Och det mest smärtsamma för det moraliska sinnet:

De har korrumperat de ungas moraliska känslor, lärt dem att förakta sin egen natur, tidlösa skönheter av ordning och styrka och sina förfäders nedärvda visdom, främjat en farlig lidelse i sinne och kropp som bryter generationernas heliga kedja.

I varje stadium av dessa förtryck har vi bett om upprättelse i de mest ödmjuka och allvarliga ordalag. Våra upprepade böner har besvarats endast med upprepade och eskalerande kränkningar. Ett styrelseskick som är så fullständigt undergrävt för sådana syften och bär varje märke av tyranni är olämpligt att härska över ett fritt folk. Varje maktsystem som sålunda frambringar ett sådant styrelseskick är ovärdigt att existera.

Vi har heller inte försummat vår uppmärksamhet gentemot våra bröder. Vi har från tid till annan varnat dem för de osynliga händernas försök att utsträcka en oberättigad jurisdiktion över vårt gemensamma arv genom finansiella konster. Vi har påmint dem om omständigheterna vid vår bosättning och det blod som utgjutits till dess försvar. Vi har appellerat till deras medfödda rättvisekänsla och storsinthet och har besvurit dem vid banden av vårt gemensamma släktskap att förkasta dessa usurpationer. Även de har varit döva för rättvisans och blodets röst. Vi måste därför böja oss för den nödvändighet som tvingar oss att skilja oss från detta finansiella herravälde, medan vi med orubblig kärlek håller fast vid vår civilisations väsen – dess jordar, dess hederliga rikedom, dess vördnadsvärda seder och dess infödda avkomma.

Vi, folkets representanter, appellerande till den Högste Domaren som är vår civilisation för våra avsikters rättfärdighet, förklarar och förkunnar därför i det goda folkets i detta land högtidliga namn och moraliska myndighet: att detta folk är och av rätt bör vara fritt och oberoende av den finansiella världsordningens tyranni; att de är lösta från all trohet mot dess konstgjorda krav; och att varje politisk och ekonomisk förbindelse mellan dem och finansdespotismens system är och bör vara fullständigt upplöst. I denna återupprättelse lovar vi vår trohet mot vår civilisation, dess heliga jordar och dess ackumulerade skatter. Där det är möjligt, binder vi oss till att återupprätta våra förfäders styre, renat från korruption, så att det åter kan verka som folkets väktare. Och till stöd för denna förklaring, med fast tillit till den gudomliga Försynens beskydd, lovar vi varandra ömsesidigt våra liv, vår förmögenhet och vår heliga ära.